제28과 더 풍성한 삶

■ 중심구절: 요 10: 10

Ⅰ. 삶의 한가운데서_________________________

1. 평화의 인사를 나누십시오.

2. 동물 가운데 ‘양’은 어떤 동물입니까? ‘양’에 대해 알고 있는 지식을 말해 보십시오.

Ⅱ. 말씀과 마주앉기_________________________
☞ 성령의 인도하심을 구한 후 요한복음 10:1-21을 주의깊게 읽으십시오.

(요 10:1) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요 (요 10:2) 문으로 들어가는 이가 양의 목자라 (요 10:3) 문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라 (요 10:4) 자기 양을 다 내어놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는 고로 따라 오되 (요 10:5) 타인의 음성은 알지 못하는 고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라 (요 10:6) 예수께서 이 비유로 저희에게 말씀하셨으나 저희는 그 하신 말씀이 무엇인지 알지 못하니라 (요 10:7) 그러므로 예수께서 다시 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 말하노니 나는 양의 문이라 (요 10:8) 나보다 먼저 온 자는 다 절도요 강도니 양들이 듣지 아니하였느니라 (요 10:9) 내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라 (요 10:10) 도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것 뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라 (요 10:11) 나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와 (요 10:12) 삯군은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 헤치느니라 (요 10:13) 달아나는 것은 저가 삯군인 까닭에 양을 돌아보지 아니함이나 (요 10:14) 나는 선한 목자라 내가 내 양을 알고 양도 나를 아는 것이 (요 10:15) 아버지께서 나를 아시고 내가 아버지를 아는 것 같으니 나는 양을 위하여 목숨을 버리노라 (요 10:16) 또 이 우리에 들지 아니한 다른 양들이 내게 있어 내가 인도하여야 할 터이니 저희도 내 음성을 듣고 한 무리가 되어 한 목자에게 있으리라 (요 10:17) 아버지께서 나를 사랑하시는 것은 내가 다시 목숨을 얻기 위하여 목숨을 버림이라 (요 10:18) 이를 내게서 빼앗는 자가 있는 것이 아니라 내가 스스로 버리노라 나는 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있으니 이 계명은 내 아버지에게서 받았노라 하시니라 (요 10:19) 이 말씀을 인하여 유대인 중에 다시 분쟁이 일어나니 (요 10:20) 그 중에 많은 사람이 말하되 저가 귀신 들려 미쳤거늘 어찌하여 그 말을 듣느냐 하며 (요 10:21) 혹은 말하되 이 말은 귀신 들린 자의 말이 아니라 귀신이 소경의 눈을 뜨게 할 수 있느냐 하더라

Ⅲ. 말씀과 대화하기_________________________

1. 양의 목자는 강도나 절도와 어떻게 다릅니까?(1-5절)

해설

2. 예수께서 자신을 무엇이라고 비유하십니까? 두 가지를 찾아서 그 의미를 말해보십시오(7-15절).

3. 예수께서 세상에 오신 목적은 무엇입니까?(10절)

4. 16절의 ‘이 우리에 들지 아니한 다른 양들이 내게 있다’는 예수님의 말씀은 무슨 의미입니까?(16절)

5. “양의 문”과 “선한 목자”라는 예수님의 가르침에 대해서 유대인들은 어떻게 반응합니까?(19-21절)

Ⅳ. 삶으로 풀어내기_________________________

1. 예수께서는 왜 나의 삶 속에 오셨습니까?

2. 예수님으로부터 나를 분리시키려는 상황이 있습니까? 이 상황에 어떻게 대처하겠습니까?

Ⅴ. 다시 기억해보는 말씀____________________

(요 10:1) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 양의 우리에 ()으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 ()며 ()요 (요 10:2) 문으로 들어가는 이가 양의 ()라 (요 10:3) 문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 ()을 듣나니 그가 자기 양의 ()을 각각 불러 인도하여 내느니라 (요 10:4) 자기 양을 다 내어놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 ()을 아는 고로 따라 오되 (요 10:5) 타인의 음성은 알지 못하는 고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 ()하느니라 (요 10:6) 예수께서 이 비유로 저희에게 말씀하셨으나 저희는 그 하신 말씀이 무엇인지 알지 못하니라 (요 10:7) 그러므로 예수께서 다시 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 말하노니 나는 양의 ()이라 (요 10:8) 나보다 먼저 온 자는 다 절도요 강도니 양들이 듣지 아니하였느니라 (요 10:9) 내가 ()이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 ()을 얻고 또는 들어가며 나오며 ()을 얻으리라 (요 10:10) 도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 ()을 얻게 하고 더 () 얻게 하려는 것이라 (요 10:11) 나는 선한 ()라 선한 ()는 양들을 위하여 ()을 버리거니와 (요 10:12) 삯군은 ()도 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 헤치느니라 (요 10:13) 달아나는 것은 저가 ()인 까닭에 양을 돌아보지 아니함이나 (요 10:14) 나는 선한 목자라 내가 내 양을 알고 양도 나를 아는 것이 (요 10:15) ()께서 나를 아시고 내가 ()를 아는 것 같으니 나는 양을 위하여 목숨을 버리노라 (요 10:16) 또 이 우리에 들지 아니한 다른 양들이 내게 있어 내가 인도하여야 할 터이니 저희도 내 ()을 듣고 한 무리가 되어 한 목자에게 있으리라 (요 10:17) 아버지께서 나를 ()하시는 것은 내가 다시 목숨을 얻기 위하여 목숨을 버림이라 (요 10:18) 이를 내게서 빼앗는 자가 있는 것이 아니라 내가 () 버리노라 나는 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있으니 이 ()은 내 아버지에게서 받았노라 하시니라 (요 10:19) 이 말씀을 인하여 유대인 중에 다시 분쟁이 일어나니 (요 10:20) 그 중에 많은 사람이 말하되 저가 귀신 들려 미쳤거늘 어찌하여 그 말을 듣느냐 하며 (요 10:21) 혹은 말하되 이 말은 귀신 들린 자의 말이 아니라 귀신이 소경의 눈을 뜨게 할 수 있느냐 하더라.