18. 작은 인생, 큰 계획

2) 여기에 언급된 족보가 베레스로부터 시작한 이유는 무엇이겠습니까?

베레스는 유다가 며느리 다말로부터 낳은 사람입니다. 다윗왕의 족보에 언급되기에는 결코 자랑스럽지 않은 부분일 수도 있습니다. 그러나 다말과 룻과 같은 여인들이 다윗왕, 나아가서는 예수 그리스도의 족보에 오르게 되었다는 것은 하나님의 구속 역사의 핵심적인 특성을 보여주는 것입니다. 즉 하나님의 구속 역사는 인간의 의로움이나 혈통에 근거하는 것이 아니라 오직 '하나님의 은혜'에 의해 이루어지는 역사임을 보여주기 위함이라고 볼 수 있습니다.

이처럼 룻기는 한 작은 여인의 삶을 통해 이스라엘의 왕 다윗과 하나님 나라의 왕 예수 그리스도의 출생을 예비하는 하나님의 구속 역사의 오묘함과 은총의 측면을 잘 보여주고 있습니다. 실로 인간의 좁은 이성으로는 하나님의 구속 역사의 오묘함과 은총의 깊이를 측량할 길이 없습니다.

2) 이 족보가 주는 의미는 무엇입니까?

이 족보는 1장을 가득 메우고 있는 공허와 쓰라림이 마지막 4장에서는 풍성과 기쁨의 이미지와 대조를 이루게 하는 매개 역할을 합니다. 뿐만 아니라 이 족보는 나오미에게 생명과 풍성함이 완벽하게 회복되었음을 확인하면서 이야기를 마감하는 역할을 합니다.

다윗 왕과 같은 위대한 왕의 족보에 이방 여인 룻이 포함되어 있는 것은 이스라엘이 단순히 혈연적 폐쇄집단이 아니라 야훼에 대한 신앙만을 가지면 누구나 들어올 수 있는 개방적 사회였음을 보여줍니다. 더 나아가 이는 하나님의 구원이 인종이나 신분 및 성별과는 관계없이 하나님의 전적 은혜와 하나님의 은혜에 호응하는 인간의 아름다운 신앙으로 이루짐을 보여줍니다.

3) 하나님께서 정하시는 귀천의 기준은 무엇이라고 생각하십니까?

하나님께서는 결코 인간을 혈통이나 사회적 지위, 혹은 과거의 이력 같은 외적인 조건으로 판단하지 않으십니다. 만약 하나님께서 우리를 외적인 조건에 의해서 판단하시고 그 판단에 따라 구원하신다면 이 땅에 살고 있는 그 누구도 결코 구원받지 못했을 것입니다. 따라서 하나님께서는 오직 당신에 대한 믿음만을 보십니다. 그래서 믿음이 있는 자는 비록 아무런 외적 조건을 갖추지 못하였을 지라도 존귀하게 여기시고 구원하여 주십니다. 따라서 우리는 우리의 외적이고 육체적인 조건을 충족시키기 위하여 인생을 낭비하는 어리석음을 범치 않도록 해야 할 것입니다. 우리는 오직 믿음을 쌓아가기에 힘써야 할 것입니다.

4) 이스라엘 사회에 있어서 족보의 의미는 무엇입니까?

이스라엘 사회에 있어서의 족보는 한 가계의 혈통을 보존하는 의미보다 민족적인 계보, 즉 언약 백성 전체의 계보를 보존한다는 의미가 더 큰 것을 발견할 수 있습니다. 즉 이스라엘 백성의 족보는 신앙 공동체의 족보입니다. 따라서 이것은 예수 그리스도로부터 시작되는 영적인 족보의 그림자에 해당합니다. 즉 이스라엘 백성이 족보를 통해 약속의 땅을 기업으로 상속받았듯이 오늘날의 성도들은 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 언약 공동체의 일원이 되었습니다. 뿐만 아니라 하나님 나라를 상속받을 수 있는 언약의 후사가 되었습니다. 따라서 성경의 족보는 한 가계의 연대기적 서술이 아니라 인류를 구원하기 위해 하나님께서 인류 역사에 주권적으로 개입하시고 섭리하신 사실을 집약적으로 보여 주는 것입니다.

5) 룻기의 각 장에 나름대로의 제목을 간단하게 붙여보고 그 제목들을 나누어 보십시오.

6) 당신 주변에서 볼 수 있는 현대판 모압 족속은 누구입니까?

7) 보아스는 다른 사람의 삶에 뛰어 들어가 그 사람의 삶을 바꾸어 주었습니다. 당신의 삶에 예수 그리스도께서 들어오심으로 당신의 삶도 바뀌었습니다. 그렇다면 이제는 당신도 그 누군가의 삶 속으로 스며들어가 그 사람의 삶을 변화시켜야 할 때입니다. 그 대상을 머리에 떠 올려 보십시오.

8) 이방인 룻을 통해 왕의 가문을 형성해 나가시는 하나님의 긍휼과 자비를 체험하십니까?
작은 인생을 통하여 큰 계획을 실현시키심으로 그 구속의 역사를 오늘도 쉬지 않으시는 주님을 찬양하십시오. 또한 나의 작은 인생을 통해서도 주님의 크신 계획이 늘 성취될 수 있도록 정결하고 온유한 마음을 유지케 해 달라고 기도하십시오.