2. 예수 그리스도의 계시

2. 예수 그리스도의 계시
(계 1:1-8; 80장. 2022. 12. 11. 오후 2:30, 서울산정현교회 주일 오후 성경공부)

복습: 요한계시록 해석방법 - 1) 과거주의 해석법(동시대사적 해석법) - 주후 1세기 사건과 직결된 미래까지에 대한 말씀으로 봄/ 2) 미래주의 해석법(종말론적 해석법) - 종말에 대한 말씀으로 봄/ 3) 역사주의 해석법(교회사와 세계사적 해석법) - 지금 내가 사는 세상과 종말을 일치시킴 – 부적합/ 4) 이상주의 해석법(영구한 상징적 해석법) - 하나님의 섭리를 배움/ 5) 계시록에 나타난 상징적 표현을 당시의 상징적 의미와 연관해서 해석해야 한다. *우리는 늘 종말이 임박했다고 생각하며 요한계시록이 가르쳐주는 종말을 대비해야 하지만 요한계시록의 내용을 역사주의적으로 끼워 맞춰 해석하지는 않음

I. 서론(1:1-20)

1. 예수 그리스도의 계시라(1절): 요한계시록의 성격을 알려줌
1) 계시: 문자적 의미 - 감추어진 것을 그 가린 것을 벗기고 보여줌
(1) 신약성경 - 인간이 알 수 없는 하나님의 진리를 초자연적으로 알려주는 것
(2) 인간의 이성으로 논증되는 게 아님 – 그러나 해석해서 바로 이해해야 함
성경 - 하나님 말씀으로 믿고 – 뜻을 해석 – 바르게 믿고 바르게 살아야 함
인간의 이성으로 논증해야 하나님 말씀 되는 것 아님
(3) 예수님에게서 나타난 하나님의 구속계획 - 종말에 완성됨 – 이것을 보여줌
2) 예수 그리스도의 계시: 예수님이 알려주시는 계시(하나님이 예수님께 주신 계시)
예수님에 대한 계시라고 볼 수도 있으나 – 예수님이 알려주시는 계시가 더 좋음
3) 요한계시록의 권위(예수님 말씀), 본질적 내용(종말), 목적(구원)을 알 수 있음

2. 반드시 속히 일어날 일들(1절): 요한계시록의 내용을 알려줌
1) 요한계시록이 알려주는 내용 - 반드시 성취될 일들
2) 곧 시작된다는 뜻 - 종말에 대한 예언은 항상 임박한 것으로 선포되어야 함
늘 예비해야 함 – 우주적 종말, 개인적 종말 모두 임박했다고 생각 - 항상 예비

3. 종들에게 보이시려고(1절): 요한계시록의 목적
1) 종말론적인 내용을 알려줌 – 세상을 구원하기 위해
2) 구체적으로는 성도들에게 경고(두려움으로 준비)와 격려(위로와 소망)

4. 예언의 말씀(3절)
1) 미래에 일어날 일을 알려주는 말씀 - 속히 일어날 일
2) 하나님이 주신 말씀 - 말씀을 지키는 자가 복이 있다(교훈적 가르침도 있음)

5. 읽는 자와 듣는 자와 지키는 자가 복 있음(3절): 요한계시록 7복 중 첫 번째 축복선포
요한계시록 1:3; 14:13; 16:15; 19:9; 20:6; 22:7, 14.
1) 읽는 자 - 공동체 청중에게 읽어주는 자 – 설교, 가르침 – 성도들 신앙생활 도움
2) 듣는 자 – 낭독하는 말씀 듣는 자 – 말씀을 가까이하는 자 – 예배, 교육 참여자
3) 지키는 자 – 말씀을 따라 사는 자(읽는 자, 듣는 자 모두 말씀을 지켜야 함)
계시록 - 미래 지식 얻어 구원과 축복받는 것 아님 - 탐지적, 호기심 만족 아님
계시록 - 말씀대로 살아야 함 – 바른 신앙생활을 도움 - 구원과 축복받음

6. 아시아에 있는 일곱 교회(4절): 실제로 존재한 교회에 주신 말씀(실제 신앙생활 도움)
1) 아시아 – 로마의 한 주(소아시아 지방)
2) 7교회 - 7은 완전수 - 모든 교회에 보내는 말씀이라는 의미
3) 7교회 - 교훈에 필요한 특징을 가지고 있어서 선택되었을 것 같음
(같은 지역에 있던 골로새교회, 히에라폴리스교회, 드로아교회 등은 빠짐)

7. 은혜와 평강이 있기를 축복함(5절) - 이 축복의 기원은 삼위일체 하나님
1) 성부 하나님 - 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실 이(1:4, 8; 4:8 등)
영원성, 인간 역사에 관여하시는 하나님, 장래의 희망이신 하나님
2) 성령 하나님 - 일곱 영 - 성령님의 충만하신 모습(7은 완전수)- 천사 아님
3) 성자 하나님 - 말씀사역과 십자가, 부활, 승천의 모습
(1) 충성된 증인: 진리를 증언하셨는데 - 죽음으로 사역을 완성하심
증인 - 순교자의 의미를 가지고 있음
박해 속에서 충성된 증인이 되어야 할 성도들의 모범
요한도 복음 증거하다가 밧모섬에 유배됨.
(2) 죽은 자들 가운데서 먼저 나시고 - 죽음 후 부활하심(성도 격려)
(3) 임금들의 머리 - 예수님의 영광과 권세(성도 격려)
예수님이 받은 세 번째 시험과 대조됨
이르되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라(마 4:9)
예수님처럼 악과 타협하지 말고 - 철저히 하나님만 섬겨야 영광, 권세 받음

8. 예수님에 대한 찬양
5 또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데에서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고
6 그의 아버지 하나님을 위하여 우리를 나라와 제사장으로 삼으신 그에게 영광과 능력이 세세토록 있기를 원하노라 아멘(계 1:5-6)
1) 우리를 사랑하심 – 현재시제(계속, 반복 행동) - 계속되는 사랑
2) 해방하시고 – 단순과거시제(Aorist, 1회적 행동) - 단번에 죄에서 해방하심
3) 우리를 나라와 제사장으로 삼으심
나라 – 백성이 되어 예수님 통치받음 – 하나님 나라에서 예수님과 함께 왕노릇
제사장 - 하나님과 가까이 교제하며 세상을 하나님께 인도
4) 예수님의 모습을 보여주면서 - 동시에 성도들을 격려함

*토의문제

1. 오늘 말씀에서 나의 신앙생활에 가장 큰 힘과 격려가 되는 말씀은 무엇입니까?
2. 나는 하나님으로부터 무엇에 대한 계시를 받고 싶습니까? 그 계시가 나와 교회와 세상에 어떤 유익을 줄 것 같습니까?