제31과 선한 사마리아인 비유(눅 10:25-37)

제31과 선한 사마리아인 비유
(눅 10:25-37; 2021. 8. 8. 오후 2:30, 서울산정현교회 주일 오후 성경공부)

I. 본문 내용을 이해하기 위한 토의

1. 당시 사회에서 명예를 어떻게 생각했는지 알아보십시오.
1) 당시 그레코-로만 세계에서는 명예를 가장 귀하게 여김 – 명예가 재물보다 중요
2) 명예를 얻는 방법
(1) 주어지는 명예 – 태어나면서 가족관계의 명예, 권세자가 부여해주는 명예
(2) 획득하는 명예 – 업적을 쌓아서 얻는 명예, 다른 사람에게 이기고 얻는 명예
3) 도전과 응답(명예 획득의 방법 – 본문과 관련 있는 방법)
(1) 도전(도전자) – 인식(수신자와 공중) - 반응(수신자 반응, 공중은 평가)
(2) 도전 – 대등한 경우에만 가능 – 열등한 자의 도전 – 무시, 꾸중으로 해결
(3) 도전과 반응 – 서로 상대방을 인정한 모습
4) 율법사 - 예수님을 시험할 목적으로 영생에 대한 질문 – 시험은 도전
(1) 율법사 – 예수님에게 이겨 명예를 얻으려고 함 - 예수님 명예 빼앗는 셈
(2) 첫 번째 도전 실패 후 – 자기를 옳게 보이려고 두 번째 질문 – 계속 도전 중

2. 예수님의 답변을 살펴보십시오.
1) 율법사가 어떻게 알고 있는지 물음 - 율법사가 스스로 대답하게 하심
2) 율법사의 답변을 듣자 - 그 말이 옳다고 하시며 - 그대로 행하라고 하심

3. 예수님의 답변에 율법사의 입장이 어떻게 되었을 것 같습니까?
1) 율법사 - 논쟁에서 짐
2) 예수님 - 율법사 옳다고 평가 – 그렇게 행하라고 명령 – 가르치는 입장

4. 율법사의 두 번째 질문을 살펴보십시오.
1) 율법사 - 자기를 옳게 보이려고 자기 이웃이 누군지 질문
(1) 하나님 사랑에 대해서는 질문하지 않음 – 남들이 인정한다고 믿음
(2) 자기가 이웃을 사랑하는 사람이라는 것을 보이려고 함
2) 율법사 - 첫 번째 논쟁에서 지고 다시 예수님께 이기려고 두 번째 논쟁

5. 예수님의 답변을 살펴보십시오.
1) 답변 방법 – 비유를 말씀해주신 후 – 다시 되묻는 방법
2) 답변 내용 – 선한 사마리아인 비유 – 이 비유 통해 이웃 사랑 가르쳐주심
3) 율법사의 두 번째 질문과 예수님의 답변
(1) “내 이웃이 누구오니이까?” - “누가 강도 만난 자의 이웃이 되겠느냐?”
(2) 율법사 – 내 이웃이라면 사랑하겠음 – 나 중심 – 이웃이 사랑을 창출함
(3) 예수님 – 내가 이웃이 되어줘야 함 – 이웃 중심 – 사랑이 이웃을 창출함
4) 예수님의 마지막 명령 - “가서 너도 이와 같이 하라”
행동하라 - 첫 번째 명령과 같음 – 이웃 사랑은 행동으로 실행되어야 함

6. 선한 사마리아인 비유의 등장인물을 살펴보며 교훈을 찾아보십시오.
1) 강도들 - 자기 유익 위해 남을 해친 사람 - 이웃 사랑과 가장 거리가 먼 사람
2) 강도 만난 사람 – 별다른 설명 없음 – 유대인으로 봐야 함
여행 중에 강도 만나 거반 죽게 됨 – 어려운 사람 – 사랑의 대상을 보여줌
3) 제사장 – 유대 종교지도자 – 제사 집례, 율법 가르침, 모범 보여야 함 – 지나감
(1) 어떤 직분자라도 사랑을 행하지 않으면 안 됨
(2) 평소에 제사를 많이 드려도, 성경 많이 알고 가르쳐도 – 사랑 없으면 안 됨
(3) 지나간 이유 – 강도 출몰의 위험 – 자기 안전, 이익 위해 사랑 포기함
(4) 강도만난 사람 봄 – 형편 앎 – 여기까지는 사랑 아님
4) 레위인 – 제사장을 도와 성전 일 함 – 종교적 책임 큰 사람 - 지나감
(1) 제사장과 비슷한 입장
(2) 종교지도자의 모습 반복 – 3)번의 메시지 강조

5) 사마리아인 - 유대인과 원수지간 - 비유의 사마리아인 장사하러 가던 길 같음
(1) 돈 있고, 동물 있음 – 강도의 표적
(2) 강도만난 사람 도움 – 위험 노출 – 강도가 피해자처럼 위장하는 경우 있음
(3) 강도만난 사람 봄 – 형편 앎 – 불쌍히 여김(감정) – 행동 – 감정부터 사랑임
(4) 원수 같은 유대인 도움 – 인간적인 장벽을 넘어선 사랑
(5) 목숨 위협, 시간, 돈을 희생하며 – 강도만난 사람 도움 – 진정한 이웃 사랑
(6) 예수님은 청중의 기대 벗어남 – 유대인 등장 기대했을 것 – 엉뚱한 등장(개?)
넓은 사랑만 사랑임을 알려주심 – 가족, 자기 교인만 사랑 – 사랑 아님
6) 여관 주인 – 중립적인 입장 – 유대인일 가능성 많음(유대 지역의 여관)
(1) 강도만난 사람 돕지 않음 – 사마리아인의 선행에 참여 안 함 – 동족이라면?
(2) 악한 사람은 아니지만 – 사마리아인에 비하면 부끄러운 모습
(3) 사마리아인의 사랑을 돋보이게 함 – 제사장, 레위인은 말할 것도 없고

II. 우리 삶에 적용하기 위한 토의

1. 나는 영생의 길이 무엇이라고 생각합니까? 이 생각을 본문과 조화시켜보십시오.

2. 나는 제사장이나 레위인처럼 행동한 경우가 있었는지 구체적으로 생각해보십시오.

3. 지금 내가 찾아가서 이웃이 되어야 할 사람이 누군지 찾아보십시오. 사람은 영적, 정신적, 물질적 도움이 필요합니다. 다양한 모습을 진지하게 생각해보시기 바랍니다.

4. 우리교회가 이웃을 사랑하기 위한 프로그램을 세 가지 이상 찾아보십시오. 가까운 이웃과 먼 이웃을 폭넓게 생각해보시면 좋겠습니다.