76. 눈은 눈으로 이는 이로
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박흥용 작성
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본문
1) 먼저 성경본문을 읽으십시오.
[15] 사람이 아무 악이든지 무릇 범한 죄는 한 증인으로만 정할 것이 아니요 두 증인의 입으로나 세 증인의 입으로 그 사건을 확정할 것이며 [16] 만일 위증하는 자가 있어 아무 사람이 악을 행하였다 말함이 있으면 [17] 그 논쟁하는 양방이 같이 하나님 앞에 나아가 당시 제사장과 재판장 앞에 설 것이요 [18] 재판장은 자세히 사실하여 그 증인이 위증인이라 그 형제를 거짓으로 무함한 것이 판명되거든 [19] 그가 그 형제에게 행하려고 꾀한대로 그에게 행하여 너희 중에서 악을 제하라 [20] 그리하면 그 남은 자들이 듣고 두려워하여 이후부터는 이런 악을 너희 중에서 다시 행하지 아니하리라 [21] 네 눈이 긍휼히 보지 말라 생명은 생명으로, 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로니라
2) 어떤 죄를 확정함에 있어서 두 명 혹은 세 명의 증인을 필요로 합니까?
해설
3) 범죄를 판결하려고 할 때, 복수 증인이 필요한 이유는 무엇이라 했습니까?
4) 위증한 것이 판명되면 어떻게 해야 합니까?
5) 위증한 자를 동태복수법으로 처벌해야 하는 목적은 무엇입니까?
6) 예수님은 이 동태복수법에 대해 어떻게 말씀하십니까?
7) 구약의 율법의 말씀들을 읽으면서 오늘날 우리들에게는 해당하지 않는다고 생각하고 소홀히 여긴 것들이 있습니까? 그것의 의미를 찾고 새로운 방법으로 그 율법들을 실천하려고 노력한 적이 있습니까? 산상설교에서 율법에 대해 말씀하신 예수님의 새로운 교훈들을 다시한번 생각해 보는 시간을 가지시기 바랍니다.
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