제19과 인기와 비난 사이에서 해설
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윤효심 작성
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■ 요 7: 1-24에 대하여
본 단락은 초막절을 전후로 하여 갈릴리와 예루살렘에서 있었던 일을 기록하고 있습니다. 좀더 구체적으로 살펴보면 7:1-9에서는 예수님을 세상에 드러내고자 하는 형제들의 권유를 거절하신 사건이 기록되어 있고, 7:10-24에서는 초막절에 비밀리에 예루살렘에 올라가신 예수께서 성전에서 무리들을 가르치시고 자신을 죽이려고 하는 자들의 동기가 잘못되었음을 지적하신 사건이 기록되어 있습니다.
Ⅲ. 말씀과 대화하기_________________________
1. 예수께서 유대에서 다니시기를 꺼려하신 이유는 무엇입니까?(1절)
유대인들이 예수님을 죽이려고 했으므로 일정 기간 동안 갈릴리 지역에 머무셨습니다. 예수께서 죽음을 두려워하여 피하셨다기보다는 하나님의 계획에 따라 순종하시기 위해서였습니다. 이러한 사실은 6절에 잘 나타나 있습니다.
2. 예수님의 형제들은 무엇을 원했으며, 그 이유는 무엇입니까?(3-5절)
예수님의 행하신 놀라운 일들을 지켜본 형제들은 유대의 가장 큰 도시인 예루살렘에 가서 행하실 것을 권유했습니다. 그들은 예수님의 능력과 사람들의 환호성에만 관심을 기울인 나머지 세상의 영광을 취할 수 있는 정치적 메시야로서의 길을 걸으라고 부추겼습니다. 형제들이 지닌 잘못된 메시야관이 그들로 하여금 예수께서 메시야되심을 믿지 못하도록 만들었습니다.
3. 예수께서 말씀하신 "내 때"는 언제를 가리킵니까?(6-8절)
"때(카이로스)"라는 말은 요 7:6,8절에만 나오는 단어로서 단순히 시간이라는 의미를 넘어서서 “결정적인 순간”, 혹은 “기회”를 의미합니다. 여기서 예수께서 의미하는 “내 때”는 하나님 아버지의 정하신 때, 즉 십자가의 죽음을 통해 자신을 드러내는 때를 의미한다고 볼 수 있습니다. “내 때가 오지 않았다”는 것은 예수께서 자신의 영광을 현시할 때가 오지 않았음을 뜻하며, 우리는 이 단어를 통해 예수께서 항상 하나님의 사간에 맞추어 행하셨음을 알 수 있습니다.
4.예수께서는 형제들의 권고를 거절하셨지만 나중에 비밀스럽게 예루살렘에 올라가신 이유는 무엇입니까? (10-14절)
간단히 말해서, 그 이유는 형제들의 목적과 예수님의 목적이 달랐기 때문입니다. 예수께서는 7일 동안 계속되는 초막절의 중간 즈음에 예루살렘 성전에 올라가셔서 백성들을 가르치셨습니다. 유대인의 3대 절기에 속하는 초막절에는 예루살렘을 찾는 수많은 방문객들이 있었으므로 많은 사람들이 예수님의 가르침을 듣게 되었습니다.
5. 예수님의 가르침에 대한 유대인들의 반응은 어떠했습니까?(15절)
유대인들은 학문적인 배경이 없음에도 불구하고 예수께서 뛰어난 가르침을 베푸시는 것을 보고 한편으로는 놀라면서도 다른 한편으로는 비난을 가하고 있습니다. 예수께서는 당시 대중들을 가르치던 랍비들과는 달리 자신의 권위로 말씀하셨고, 성경의 가르침과도 어긋남이 없었으며 오히려 랍비들의 가르침을 능가하였습니다. 그럼에도 불구하고 유대인들은 예수님의 가르침을 온전히 받아들이지 못했습니다.
6. 비난하는 유대인들을 향한 예수님의 답변은 무엇입니까?(16-18절)
예수께서는 자신이 비난받을 이유가 없음을 주장하셨습니다. 그 이유는 자신의 영광을 구하지 않고 오직 자기를 보내신 하나님의 영광만을 추구하기 때문이라고 말씀하셨습니다. 덧붙여서 하나님의 가르치심을 참되게 이해할 수 있는 사람은 오직 하나님의 뜻을 행하는 사람뿐이며, 하나님의 영광을 구하지 않고 자기의 영광만을 구하는 자는 그 속에 불의가 있다고 말씀하셨습니다.
7. 예수께서 자기를 죽이려는 자들의 음모를 꿰뚫어 보시고 책망하자 유대인들이 취한 행동은 무엇입니까?(19-21절)
예수께서는 자신을 죽이려는 자들을 향해 율법을 지키지 않는 자들이라고 책망하셨습니다. 들은 형식적으로는 철저하게 모세의 율법을 준수했으나 율법의 본질을 무시했습니다(마 23:23 참조). 예수께서는 그 근거를 유대인들이 모세가 예언한 자신을 죽이려고 모의했다는 사실이 결정적인 증거라고 말씀하셨습니다. 그러자 유대인들은 자신들의 잘못됨을 감추기 위해서 예수님을 귀신들린 사람으로 몰아세웠습니다.
8. 예수께서 그들의 불의함에 대하여 어떤 증거를 제시하셨습니까?(22-24절)
예수께서는 그들의 불의함을 증거하시기 위해 그들이 안식일에 할례를 행하는 사실을 지적하셨습니다. 모세의 율법을 지키기 위해 안식일에 할례를 받는 사람들이 38년된 병자를 안식일에 고쳐주심으로써 그의 온 몸과 영혼을 건전케 하신 예수님 자신을 비난하는 것은 모순된 일이라고 말씀하셨습니다. 이와 같은 모순이 발생하는 이유는 그들의 판단 기준이 공의가 아닌 외모에 있기 때문이었습니다.
본 단락은 초막절을 전후로 하여 갈릴리와 예루살렘에서 있었던 일을 기록하고 있습니다. 좀더 구체적으로 살펴보면 7:1-9에서는 예수님을 세상에 드러내고자 하는 형제들의 권유를 거절하신 사건이 기록되어 있고, 7:10-24에서는 초막절에 비밀리에 예루살렘에 올라가신 예수께서 성전에서 무리들을 가르치시고 자신을 죽이려고 하는 자들의 동기가 잘못되었음을 지적하신 사건이 기록되어 있습니다.
Ⅲ. 말씀과 대화하기_________________________
1. 예수께서 유대에서 다니시기를 꺼려하신 이유는 무엇입니까?(1절)
유대인들이 예수님을 죽이려고 했으므로 일정 기간 동안 갈릴리 지역에 머무셨습니다. 예수께서 죽음을 두려워하여 피하셨다기보다는 하나님의 계획에 따라 순종하시기 위해서였습니다. 이러한 사실은 6절에 잘 나타나 있습니다.
2. 예수님의 형제들은 무엇을 원했으며, 그 이유는 무엇입니까?(3-5절)
예수님의 행하신 놀라운 일들을 지켜본 형제들은 유대의 가장 큰 도시인 예루살렘에 가서 행하실 것을 권유했습니다. 그들은 예수님의 능력과 사람들의 환호성에만 관심을 기울인 나머지 세상의 영광을 취할 수 있는 정치적 메시야로서의 길을 걸으라고 부추겼습니다. 형제들이 지닌 잘못된 메시야관이 그들로 하여금 예수께서 메시야되심을 믿지 못하도록 만들었습니다.
3. 예수께서 말씀하신 "내 때"는 언제를 가리킵니까?(6-8절)
"때(카이로스)"라는 말은 요 7:6,8절에만 나오는 단어로서 단순히 시간이라는 의미를 넘어서서 “결정적인 순간”, 혹은 “기회”를 의미합니다. 여기서 예수께서 의미하는 “내 때”는 하나님 아버지의 정하신 때, 즉 십자가의 죽음을 통해 자신을 드러내는 때를 의미한다고 볼 수 있습니다. “내 때가 오지 않았다”는 것은 예수께서 자신의 영광을 현시할 때가 오지 않았음을 뜻하며, 우리는 이 단어를 통해 예수께서 항상 하나님의 사간에 맞추어 행하셨음을 알 수 있습니다.
4.예수께서는 형제들의 권고를 거절하셨지만 나중에 비밀스럽게 예루살렘에 올라가신 이유는 무엇입니까? (10-14절)
간단히 말해서, 그 이유는 형제들의 목적과 예수님의 목적이 달랐기 때문입니다. 예수께서는 7일 동안 계속되는 초막절의 중간 즈음에 예루살렘 성전에 올라가셔서 백성들을 가르치셨습니다. 유대인의 3대 절기에 속하는 초막절에는 예루살렘을 찾는 수많은 방문객들이 있었으므로 많은 사람들이 예수님의 가르침을 듣게 되었습니다.
5. 예수님의 가르침에 대한 유대인들의 반응은 어떠했습니까?(15절)
유대인들은 학문적인 배경이 없음에도 불구하고 예수께서 뛰어난 가르침을 베푸시는 것을 보고 한편으로는 놀라면서도 다른 한편으로는 비난을 가하고 있습니다. 예수께서는 당시 대중들을 가르치던 랍비들과는 달리 자신의 권위로 말씀하셨고, 성경의 가르침과도 어긋남이 없었으며 오히려 랍비들의 가르침을 능가하였습니다. 그럼에도 불구하고 유대인들은 예수님의 가르침을 온전히 받아들이지 못했습니다.
6. 비난하는 유대인들을 향한 예수님의 답변은 무엇입니까?(16-18절)
예수께서는 자신이 비난받을 이유가 없음을 주장하셨습니다. 그 이유는 자신의 영광을 구하지 않고 오직 자기를 보내신 하나님의 영광만을 추구하기 때문이라고 말씀하셨습니다. 덧붙여서 하나님의 가르치심을 참되게 이해할 수 있는 사람은 오직 하나님의 뜻을 행하는 사람뿐이며, 하나님의 영광을 구하지 않고 자기의 영광만을 구하는 자는 그 속에 불의가 있다고 말씀하셨습니다.
7. 예수께서 자기를 죽이려는 자들의 음모를 꿰뚫어 보시고 책망하자 유대인들이 취한 행동은 무엇입니까?(19-21절)
예수께서는 자신을 죽이려는 자들을 향해 율법을 지키지 않는 자들이라고 책망하셨습니다. 들은 형식적으로는 철저하게 모세의 율법을 준수했으나 율법의 본질을 무시했습니다(마 23:23 참조). 예수께서는 그 근거를 유대인들이 모세가 예언한 자신을 죽이려고 모의했다는 사실이 결정적인 증거라고 말씀하셨습니다. 그러자 유대인들은 자신들의 잘못됨을 감추기 위해서 예수님을 귀신들린 사람으로 몰아세웠습니다.
8. 예수께서 그들의 불의함에 대하여 어떤 증거를 제시하셨습니까?(22-24절)
예수께서는 그들의 불의함을 증거하시기 위해 그들이 안식일에 할례를 행하는 사실을 지적하셨습니다. 모세의 율법을 지키기 위해 안식일에 할례를 받는 사람들이 38년된 병자를 안식일에 고쳐주심으로써 그의 온 몸과 영혼을 건전케 하신 예수님 자신을 비난하는 것은 모순된 일이라고 말씀하셨습니다. 이와 같은 모순이 발생하는 이유는 그들의 판단 기준이 공의가 아닌 외모에 있기 때문이었습니다.
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