제15과 대책없는 불신앙 해설

■ 요 5:31-47에 대하여

본 단락은 예수님의 증언에 대해 인정하지 않는 유대인들을 향해 제시되는 증거들(31-40절)과 유대인들이 예수님을 배척하는 근본적인 이유(41-47절)에 대해 기록하고 있습니다. 예수께서 제시하신 자신에 대한 증거들은 네 가지인데 그 첫째는 세례요한의 증거요, 둘째는 성부 하나님의 증거이며, 셋째는 예수님 자신의 사역에 나타난 증거이고, 넷째는 성경의 증거입니다. 이와 같은 증거들이 있음에도 불구하고 유대인들은 예수님을 배척합니다. 그들의 완악함을 보시고 예수께서는 그들의 마음 속에 하나님에 대한 사랑이 없고 그들이 다만 자신들의 영광을 구할 뿐이라고 지적하십니다.

Ⅲ. 말씀과 대화하기_________________________

1. ‘나를 위하여 증거하시는 이’는 누구를 가리킵니까?(32절)

유대인들의 반대에 직면한 예수께서는 그의 가르침에 대한 증거를 제시해야 할 필요를 느끼시고 먼저 자신에 대하여 증거하는 다른 이가 있다고 말씀하십니다. ‘다른 이’는 이름이 지칭되지는 않고 있지만 예수께서는 그의 증거가 참되다는 것을 강조하십니다. 예수님을 위하여 계속해서 증거하시는 이는 다름 아닌 바로 하나님이십니다. ‘다른 이’를 세례요한이라고 볼 수 없는 이유는 당시에 그는 옥에 갇혀 있었기 때문입니다. 따라서 예수님에 대하여 증거하기 어려웠을 것입니다.

2. 요한이 증거한 진리는 무엇입니까?(33절)

성부 하나님을 증거로 제시하신 다음에 예수께서는 세례요한을 증인으로 세우십니다. 세례요한이 증거한 진리는 예수님 자신을 지칭하고 있습니다. 좀더 구체적으로 말하자면 예수께서는 하나님의 아들이시며 성령으로 세례를 주는 하나님의 어린양이라는 것을 의미합니다.

3. 요한의 증거가 반드시 필요하지 않으심에도 불구하고 예수께서 그의 증거를 취하신 이유는 무엇입니까?(34절)

사실상 신이신 하나님의 증거를 받고 있는 예수께서는 인간의 증거들을 필요로 하지 않으십니다. 그러나 유대인들이 세례요한을 선지자로 믿고 있었으므로 그들도 구원에 참여케 하시려고 세례요한의 증거를 소개하신 것입니다. 예수께서는 자신을 위해서는 꼭 필요치 않은 것일지라도 사람들의 구원을 위한 것이라면 기꺼이 취하셨음을 알 수 있습니다. 이와 같은 예수님의 모습이 가장 대표적으로 드러난 사건이 바로 성육신입니다.

4. 예수께서 요한을 비유하신 대상은 무엇이며 어떤 의미를 담고 있습니까?(35절)

예수께서는 세례요한을 ‘켜서 비취는 등불’에 비유하셨습니다. 여기서 ‘등불’은 보통 휴대용 등불을 말하는데 스스로 빛을 발하는 ‘참 빛’과는 구별됩니다. 이는 요한이 지극히 높은 위치이기는 하지만 명백히 인간적인 차원에 있는 자이고, 그의 증거는 하나님의 증거에 비해 이차적임을 나타내고 있습니다. 즉 요한은 하나님께서 불을 붙여서 태우시는 동안만 빛을 발할 수 있는 등불입니다. 달리 표현하면, 사람들을 그리스도께로 인도하기 위해 일시적으로 비취는 등불이라는 것입니다. 그러나 유대인들은 스스로 비취는 ‘참 빛’보다 일시적인 ‘등불’을 더 좋아했음을 암시하고 있습니다.

5. 요한의 증거보다 더 큰 증거는 무엇입니까?(36절)

예수께서는 세례요한보다도 더 위대하고 중요한 증거를 자신이 가지고 계심을 밝히고 있습니다. 그 증거는 바로 예수께서 행하는 일들이라고 말씀하십니다. 그 일은 아버지께서 아들 예수에게 준 것이며(20절), 예수께서는 순종하심으로 아버지의 일을 감당하고 계십니다. 니고데모의 고백에서도 예수님의 행하시는 일들이 사람들에게 하나님의 역사로 인식되었음이 나타나고 있습니다(요 3: 2). 따라서 예수께서 확실히 신적인 권한을 위임받은 하나님의 보내신 자이심을 알 수 있습니다.

6. 왜 유대인들은 예수님을 보내신 성부 하나님의 음성도 듣지 못하고 그 형용도 보지 못합니까?(37-38절)

아버지의 증거는 아들을 믿는 자에게만 허락되었기 때문에 예수를 믿지 않는 자들은 하나님의 음성을 듣지 못하고 그를 볼 수도 없습니다(요 1: 18). 믿는 자들은 예수님 안에서 하나님의 말씀과 만날 수 있습니다. 이는 먼저 예수님을 믿어야만 하나님으로부터 직접적인 증거를 받을 수 있음을 의미합니다. 그러나 유대인들은 예수의 말씀을 믿지 않으므로 그를 보내신 하나님의 음성도 듣지 못하고 그 형용도 볼 수 없습니다.

7. 예수께서는 성경을 대하는 유대인들의 자세에 대해서 무엇이라고 책망하십니까?(39-40절)

성경은 그리스도에 대하여 증거하라고 하나님에 의해서 주어진 것으로서 그의 백성들이 그에게로 와서 그를 통해 약속된 생명을 얻도록 하려는 목적을 가지고 있습니다. 유대 종교지도자들은 성경을 귀하게 여기고 부지런히 상고하였습니다. 왜냐하면 그 안에 영생이 있다고 믿었기 때문입니다. 그러나 그들은 성경 그 자체가 영생을 주는 것으로 믿고, 성경 안에서 지시하는 예수님을 통해서 영생을 얻게 된다는 사실을 인정하지 않았습니다. 영생을 얻는 길은 예수께 나아오는 길 밖에 없습니다. 예수께서는 유대인들이 자신을 거부하는 것은 곧 영생을 원치 않은 것이라고 말씀하십니다.

8. 유대인들이 예수님을 영접하지 않고 배척하는 이유 세 가지는 무엇입니까?(41-44절)

유대인들은 하나님의 말씀도(38절), 하나님의 생명도(40절), 하나님의 사랑도(42절) 가지고 있지 않으므로 하나님의 이름으로 오신 자를 영접하지 않았습니다. 그들은 하나님으로부터 오는 영광보다는 자신들의 인본주의적 영광을 구하기 때문에 예수님을 받아들일 수 없었습니다.

9. 유대인들이 모세를 믿지 않았다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?(46-47절)

유대인들은 모세가 금송아지 사건(출 32: 30-32) 때에 하나님과 그들 사이의 중재자 역할을 했던 것과 마찬가지로 최후의 심판 때에도 그들의 중재자 역할을 할 것으로 기대했습니다. 그러나 실제로 그들은 모세에게 소망을 두고 있었으면서도 그의 말을 믿지는 않았다는 것을 알 수 있습니다. 왜냐하면 구약성서 전반에 걸쳐 증언되고 있는 그리스도이신 예수님을 믿지 않았기 때문입니다.